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　　修建規(guī)劃是指為滿(mǎn)意特定修建物的制作目的（包含人們對(duì)它的環(huán)境人物的要求、運(yùn)用功用的要求、對(duì)它的視覺(jué)感觸的要求）而進(jìn)行的規(guī)劃，它使詳細(xì)的物質(zhì)資料依其在所建位置的歷史、文明文脈，景象環(huán)境，在技能、經(jīng)濟(jì)等方面可行的條件下構(gòu)成能夠成為審美對(duì)象或具有象征意義的產(chǎn)物。它包含了修建行為中，具有功用及意義之規(guī)劃，也是修建由發(fā)想到修建完結(jié)之間規(guī)劃者的心智活動(dòng)及體現(xiàn)的總結(jié)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，修建物要的是運(yùn)用功用，它有要求。而修建規(guī)劃便是針對(duì)這些要求而發(fā)明出來(lái)的處理方法。處理的方法千變?nèi)f化，而能夠超乎原先設(shè)定的要求者，便是好的修建規(guī)劃。

　　修建規(guī)劃包含總體規(guī)劃和個(gè)別規(guī)劃兩方面，一般是由注冊(cè)修建師來(lái)完結(jié)。修建規(guī)劃應(yīng)滿(mǎn)意以下的要求：

　　(1)考慮修建與城市和周?chē)h(huán)境的聯(lián)系，使修建物的總體布局滿(mǎn)意城市建設(shè)和環(huán)境規(guī)劃的要求；

　　(2)考慮修建物的功用和運(yùn)用要求，發(fā)明杰出的空間環(huán)境，以滿(mǎn)意人們生產(chǎn)、日子和文明等活動(dòng)的需求；

　　(3)考慮修建物的表里方式，發(fā)明杰出的修建形象，以滿(mǎn)意人們的審美要求；

　　(4)考慮修建資料、結(jié)構(gòu)與設(shè)備安置的可能性和合理性，妥善地處理修建功用與藝術(shù)的要求和資料、結(jié)構(gòu)、設(shè)備之間的矛盾；

　　(5)考慮經(jīng)濟(jì)條件，使修建規(guī)劃契合各項(xiàng)技能經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，下降造價(jià)，以節(jié)約投資；

　　(6)考慮施工技能問(wèn)題，為施工發(fā)明有利條件，并修建工業(yè)化等等。

　　修建規(guī)劃包含修建空間環(huán)境的組合規(guī)劃和結(jié)構(gòu)規(guī)劃兩部分內(nèi)容。

　　(一)修建空間環(huán)境的組合規(guī)劃——首要是經(jīng)過(guò)修建空間的限制、塑造和組合，歸納處理修建物的功用、技能、經(jīng)濟(jì)和漂亮等問(wèn)題。首要經(jīng)過(guò)以下規(guī)劃來(lái)完結(jié)：(1)修建總平面規(guī)劃；(2)修建平面規(guī)劃；(3)修建剖面規(guī)劃；(4)修制作型與立面規(guī)劃。

　　(二)修建空間環(huán)境的結(jié)構(gòu)規(guī)劃——首要是對(duì)修建物的各結(jié)構(gòu)組成部分．確認(rèn)其資料及結(jié)構(gòu)方式，來(lái)處理修建物的功用、技能、經(jīng)濟(jì)和漂亮等問(wèn)題。首要是包含對(duì)基礎(chǔ)、墻體、樓地上、樓梯、房頂、門(mén)窗等構(gòu)配件進(jìn)行詳細(xì)的結(jié)構(gòu)規(guī)劃。也是修建空間環(huán)境組合規(guī)劃的持續(xù)和深入。

　　總歸，修建規(guī)劃是在思維和方法指導(dǎo)下，根據(jù)各種條件，運(yùn)用科學(xué)技能知識(shí)和美學(xué)規(guī)律，經(jīng)過(guò)剖析、歸納和發(fā)明，正確處理各種要求之間的相互聯(lián)系，為發(fā)明杰出的空間環(huán)境供給方案和制作藍(lán)圖的一種發(fā)明活動(dòng)。莊整個(gè)工程規(guī)劃中起著土導(dǎo)和先行的作用。

　　1．用規(guī)劃的特別語(yǔ)言體現(xiàn)文明內(nèi)涵：

　　如同一部音樂(lè)作品一樣，好的修建規(guī)劃有其清晰的主題。修建規(guī)劃的藝術(shù)特色是在不經(jīng)意中自然而然顯露出來(lái)的。是人們?cè)谶\(yùn)用的過(guò)程中無(wú)意之中體會(huì)到的，而那些過(guò)分著重文明內(nèi)涵，欲把中外文明史全都匯集于一室的規(guī)劃，會(huì)有堆砌繁復(fù)，令人窒息之感；而沒(méi)有文明內(nèi)容的規(guī)劃又顯得空間板滯，缺少品位。

　　2.把握和運(yùn)用修建規(guī)劃的基本規(guī)律

　　修建規(guī)劃是一種認(rèn)知過(guò)程，是對(duì)修建規(guī)劃學(xué)的原理、法則的詳細(xì)使用，規(guī)劃師只有努力提高自己的素質(zhì)，才會(huì)有立異的力作。規(guī)劃作品應(yīng)給人以高雅、不落俗套的感覺(jué)，關(guān)于規(guī)劃的基本原理、法則的把握應(yīng)適可而止，在實(shí)踐中不斷堆集經(jīng)驗(yàn)，不斷探究故意求新，從而把握規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高審美水平，開(kāi)闊視野。

　　3.情感的沉淀可產(chǎn)生出規(guī)劃的感染力

　　規(guī)劃的感染力與規(guī)劃師的情感有著嚴(yán)密的聯(lián)系，規(guī)劃師激烈的發(fā)明欲望必將極調(diào)動(dòng)起自己的日子和文明素質(zhì)和沉淀。規(guī)劃師日常各種日子素材的搜集，各種文明素養(yǎng)的吸收，各種風(fēng)土人情的感觸，堆集到程度就會(huì)傾瀉于自己的規(guī)劃中?？臻g的巨細(xì)、顏色的協(xié)調(diào)與比照、線條的流暢；資料的挑選與變化，都蘊(yùn)含和表達(dá)著規(guī)劃師的情感和發(fā)明力。修建規(guī)劃的方式語(yǔ)言帶有規(guī)劃師的情感和發(fā)明力，很簡(jiǎn)單被人感知并產(chǎn)生共鳴，帶來(lái)生理、心理、感官的愉悅。規(guī)劃師的發(fā)明欲望愈激烈，情感愈充沛，則其靈感即呼之欲出。立異認(rèn)識(shí)所宣染和構(gòu)成的氛圍便是在修建規(guī)劃過(guò)程中不行缺少的因素。

　　4.不因時(shí)尚影響特性化規(guī)劃

　　曾幾何時(shí)，歐式風(fēng)格的修建規(guī)劃適應(yīng)了人們其時(shí)對(duì)時(shí)尚的尋求；但后來(lái)又因其款式板滯，缺少特性，遭到大多數(shù)人的置疑和拒絕。因而，規(guī)劃師要把抓住年代的脈搏和民族的特性。修建規(guī)劃即要有年代感，又要兼有民族性，要眼光進(jìn)行創(chuàng)意性的規(guī)劃，充沛顯示出嶄新的風(fēng)格。在規(guī)劃認(rèn)識(shí)上應(yīng)體現(xiàn)出一種社會(huì)的進(jìn)步、一種民族的使命感。修建規(guī)劃整體的多元化和部分特性化的發(fā)展，使人們對(duì)規(guī)劃形狀、規(guī)劃情感產(chǎn)生了更高的要求，促使更新的題材和方式出現(xiàn)；修建規(guī)劃中反映出的輕松、簡(jiǎn)潔、浪漫、別致的趣味性和深沉、樸素得當(dāng)及創(chuàng)世紀(jì)性的超前認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出男Ⅱ具一格，風(fēng)華正茂的態(tài)勢(shì)，是一種時(shí)尚和特性化在修建規(guī)劃發(fā)展變化中的體現(xiàn)。

          文章源自：江門(mén)建筑設(shè)計(jì)   http://www.skyjun.com